ВОДНОЕ КРЕЩЕНИЕ

В СВЕТЕ СВЯТОЙ БИБЛИИ

«Ибо один Господь, одна вера и ОДНО КРЕЩЕНИЕ» (Ефес.4:5). Библия указывает только на одну формулу водного крещения. Были ли вы правильно крещены на основании Писания?

ВОДА - «Кто может запретить креститься ВОДОЮ...»? (Деян.10:47)
МНОГО ВОДЫ - «Иоанн также крестил близ Елима, потому что там было МНОГО ВОДЫ...»(Иоанн 3:23)
В ВОДЕ - «... и сошли оба В воду, Филипп и евнух; и крестил его». (Деян.8:38)
ВЫХОД ИЗ ВОДЫ - «Когда же ВЫШЛИ ИЗ ВОДЫ...» (Деян.8:3)
ПОГРЕБЁН В ВОДЕ - «Итак мы ПОГРЕБЛИСЬ С НИМ КРЕЩЕНИЕМ В СМЕРТЬ...»(Рим.6:4)
СОЕДИНЕНЫ С НИМ В ВОДЕ - «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его...». (Рим.6:5)

Иисус сказал: «Кто будет веровать и креститься, спасён будет...» (Марк 16:16). Пётр утверждал, что во дни Ноя восемь душ были спасены водою: «... так и нас ныне подобное сему образу крещение, ... спасает воскресением Иисуса Христа» (1Пет.3:20-21).

Пётр, имея ключи от Царства небесного, сказал: «ПОКАЙТЕСЬ, и да КРЕСТИТЬСЯ КАЖДЫЙ ИЗ ВАС ВО ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ, и получите дар Святого Духа» (Деян.2:38). Мы видим, что крещение в воде очень важно для нашего спасения. Мы также на основании Библии видим, что методом крещения было полное погружение крещаямого под воду, а не кропление его водой. Если это так, то разве не должны мы с вами быть правильно крещены пока не станет слишком поздно?

КРЕЩЕНИЕ ВО ИМЯ ИИСУСА
На Основании Библии

ИИСУС ЭТОМУ УЧИЛ – «ПОКАЯНИЕ и ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ должны быть проповеданы ВО ИМЯ ЕГО начиная с Иерусалима» (Лука 24:47).
ПЁТР ПОСЛУШАЛСЯ – «ПОКАЙТЕСЬ, и ДА КРЕСТИТЬСЯ КАЖДЫЙ ИЗ ВАС ВО ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ» (Деян.2:38).
САМАРИТЯНЕ - «... а только были они КРЕЩЕНЫ ВО ИМЯ ГОСПОДА ИИСУСА» (Деян.8:16).
ПОВЕЛЕНИЕ ПРИНЯТЬ КРЕЩЕНИЕ – «И ВЕЛЕЛ КРЕСТИТЬСЯ ВО ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА» (Деян.10:48).
ПАВЕЛ ПЕРЕКОЕЩИВАЛ ЛЮДЕЙ - «Услышав это, они КРЕСТИЛИСЬ ВО ИМЯ ГОСПОДА ИИСУСА» (Деян.19:3-5).
ВСЁ, ЧТО МЫ НИ ДЕЛАЕМ, МЫ ДОЛЖНЫ ДЕЛАТЬ ВО ИМЯ ИИСУСА – «И всё, что вы делаете словом или делом, ВСЁ ДЕЛАЙТЕ ВО ИМЯ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА» (Кол.3:17).
НЕТ ДРУГОГО ИМЕНИ ДЛЯ СПАСЕНИЯ – «Ибо НЕТ ДРУГОГО ИМЕНИ под небом, данного человекам, КОТОРЫМ НАДЛЕЖАЛО БЫ НАМ СПАСТИСЬ» (Деян.4:10-12).
СПАСЕНИЕ КРЕЩЕНИЕМ – «КРЕЩЕНИЕ СПАСАЕТ НАС». Крещение- это ответ чистой (покаянной) совести Богу. (1Петра 3:21)

Вышеперечисленные места Писания не даны с целью отречения от Матф.28:19, где Иисус приказал Своим апостолам крестить людей во имя Отца, Сына и Святого Духа. Эти места показывают как повеление Господа было понято и исполнено апостолами и первой церковью.
Апостолы знали то, что не поняли все самые именитые религиозные лидеры. Они поняли, что ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС является семейным ИМЕНЕМ (Ефес.3:15). Апостолы поняли во-вторых, что ПОЛНОТА БОЖЕСТВА (Бога) пребывает телесно во Христе (Кол.2:9). В третьих: апостолы поняли, что крещение должно быть производимо только во имя Того, Кто был распят (1Кор.1:3).
Они знали, что имя Сына – это ИИСУС (Матф.1:21). Апостолы также знали, что Сын пришёл во имя Своего Отца (Ин.5:43). Они также знали, что Дух Святой есть Дух Христа, Который придёт во имя Иисуса (Ин.14:26).
Само имя ИИСУС означает ИЕГОВА СПАСЕНИЕ (Библейская энциклопедия Фаусета).

БРИТАНСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ (11издание, том 3) – «Формула крещения была изменена с имени Иисуса Христа на слова «во имя Отца, Сына и Святого Духа» Католической церковью в 3-м веке нашей эры (н.э.)».

БРИТАНСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ (том 3, стр.82) – «Везде во всех древних источниках указывается, что водное крещение происходило только во имя Иисуса Христа».

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ РЕЛИГИИ КЕННЕЯ (стр.53) – «Ранняя церковь всегда крестила только во имя Господа Иисуса вплоть до развития в 3-м веке учения о Троице».

КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ (том 2, стр.263) – «Здесь католики признают, что крещение было изменено Католической церковью».

БИБЛЕЙСКИЙ СЛОВАРЬ ПИСАНИЯ (том 1, ст.241) – «Первоначальной формой слов было во имя Иисуса Христа, или Господа Иисуса. Крещение в Троицу появился позднее».

ХАСТИНГСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ РЕЛИГИИ (том 2, ст.377-378, том 2, ст.389) – «Христианское водное крещение проходило с использованием слов «во имя Иисуса». В истории ранней церкви не было использования формулы крещения Троицы. Крещение всегда было во имя Господа Иисуса вплоть до времён Иустина-мученика, когда появилась формула крещения Троицы».

ХАСТИНГСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ РЕЛИГИИ (том 2, ст.377 на Деян.2:38) – «В древности ИМЯ всегда было синонимом ЛИЧНОСТИ. Платежи всегда совершались во имя какого-то человека, кто указывал на владельца собственности. Таким образом человек, принявший крещение во имя Иисуса Христа, становился Его частной собственностью. Мы принадлежим Христу».

НОВАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ (том 22, ст.477) – «Сам термин «Троица» был придуман Тертуллианом, отцом Римской католической церкви».

ДЖОН КАЛЬВИН (пресвитерианство) – «Слово «крестить» указывает на полное погружение. Совершенно ясно, что полное погружение было практикой первой церкви».

МАРТИН ЛЮТЕР (лютеранство) – «Крещение является греческим словом, которое можно перевести как «полное погружение». Я бы хотел, что все, кто принимает водное крещение, были полностью погружены под воду во время крещения».

ДЖОН УЭСЛИ (методисты) – «Библейский термин «погребены с Ним в крещении» поясняет начальную форму проведения водного крещения через полное погружение».

УОЛЛ (эпископальная церковь) – «Полное погружение было, по всей вероятности, образом, по которому был крещён наш благословенный Спаситель и были крещены все ранние христиане».

БРЕННЕР (католик) – «Первые 300 лет крещение проходило через полное погружение человека под воду».

СТОУДЗА (уроженец Греции) – «Слово-глагол «крестить» имеет только одно значение. Оно означает погружение. Крещение и полное погружение являются синонимами. Сказать, что крещение происходит через кропление всё равно, что сказать, что полное погружение является кроплением».

ИЕРЕМИЯ (греческий патриот) – «Древние не кропили кандидата, но погружали его в воду».
УАЙТФИЛД (методист) – «Явно, что слово «погребены» в Рим.6:4 указывает на крещение в воде через полное погружение».