Englische Übersetzung

WAS WENN?

Beim Besuch der jährlichen Konferenz „Because of the Times“, fiel mir ein Hinweis auf der Leinwand unserer Gastgeber auf. Da stand einfach: „Was, wenn?“ Ich war verwirrt über die Bedeutung dieser Worte. Das Thema der Konferenz stammte aus II Chronik 7, 14. Das ist ein sehr bekannter Schriftvers, der jedoch wenig angewendet wird. Er beinhaltet den Schlüssel für die weltweite Erweckung, nach der wir uns alle so sehr sehnen. Er sagt: „…und mein Volk sich demütigt, das nach meinem Namen genannt ist, dass sie beten und mein Angesicht suchen und sich von ihren bösen Werken bekehren werden: so will ich vom Himmel hören und ihre Sünde vergeben und ihr Land heilen.“

Da muss ich überlegen, „Was, wenn?“ Was, wenn das Volk des Namens – überall auf der Welt zerstreut – sich demütigt und ernsthaft betet? Was, wenn wir uns bekehren von unseren Sünden wie Selbstgerechtigkeit, Ichbezogenheit und Selbstmitleid? Dieser Schriftvers gibt uns auch die Antwort zu der Frage „Was, wenn?“. Wenn wir auf unsere Knie gehen und Buße tun im Gebet, Gott um einen Durchbruch bitten und den Himmel stürmen, dann werden uns folgende Vorteile und Ergebnisse zuteil:

1.	Wir werden vom Himmel hören.
2.	Gott wird unsere Sünden vergeben.
3.	Gott wird unser Land heilen. Er wird die Sache umdrehen.

Aber es hängt alles nur von einem winzigen Wort ab: wenn…wir wollen, dann will Gott auch! „Bitte mich, so will Ich dir Völker zum Erbe geben und der Welt Enden zum Eigentum“ (Psalm 2,8).

Schwester Thetus Tenney sagte folgendes: „Für den menschlichen Verstand ist es vollkommen unfassbar, dass eine kleine Gruppe von Gläubigen auf ihren Knien die Kraft hat, das Schicksal zu bestimmen, über Königreiche zu herrschen, den Lauf der Dinge festzulegen, freizusetzen, zu binden, zu zerstören, Leben zu geben, Erweckung auszulösen; aber das alles kann man im Wort Gottes nachvollziehen.

•	Mehr als einmal verhinderte Mose durch seine Gebete die Zerstörung seines Volkes. (5. Mose 9, 11, 16, 21).
•	Elia unterdrückte die Wirtschaft eines Volkes und dann, mit einem einzigen Gebet, hielt er die Dürre wieder an und bewies damit die Kraft Gottes.
•	Hosea betete, dass ein Dorngebüsch seine widerspenstige Frau einsperren solle, bis sie Erlösung fände (Hosea 2, 8).
•	Das Gebet eines Propheten blendete eine zerstörerische Armee und überwältigte sie, so dass sie nachher Befehle von ihm empfing (II Könige 6).
•	Betende Frauen setzten Erweckung auf dem europäischen Kontinent in Gang (Apg. 16:13-15).
•	Kornelius betete einen Engel herab, und Erweckung begann an einem Ort und mit Leuten, wo es niemand erwartet hätte (Apg. 10).
•	Ein Hausgebetskreis schickte einen Engel fort, um Gefängnistüren zu öffnen (Apg. 12:5-7).
•	Das Gebet und der Lobpreis von Paulus und Silas verursachten ein Erdbeben und brachten eine Erweckung in Gang (Apg. 16:25-34).
•	Als Petrus betete, wurde Dorcas vom Tode auferweckt; die ganze Stadt erfuhr es und viele glaubten (Apg. 9:40-42).
•	Als Paulus betete, wurde der Vater des Obersten der Insel gesund und er wurde ein Zeugnis der Kraft Gottes (Apg. 28: 7-8).

Lass uns im Auge behalten, dass das Gebet einer kleinen Gruppe von Leuten Großes für Nationen, Heiden, Feinde, Kontinente und die Wirtschaft bewirkte, aber auch für fremde Leute, Familien, Gefangene, Engel, Kranke und Tote.

Derartige biblische Beispiele werfen die Frage auf: „Was, wenn…Beten höher eingeschätzt würde? Was, wenn…Beten zur Priorität würde?

Andrew Bonar sagte im Jahre 1853 (aber es stimmt heute immer noch), dass Gebet die Kraft der Gemeinde gegen die Welt sei. Mein Vorgänger, Bruder Harry Scism, sagte einmal, dass das, was eine Gemeinde in Wirklichkeit ausmacht, nicht im Leiterschaftsraum zu finden sei, sondern im Gebetsraum. Ich setze damit die Notwendigkeit von Organisationen oder Leiterschaft nicht herab. Ich sage nur, dass in vielen Situationen in unseren Gemeinden wir uns lieber dem Gebet widmen sollten … zuerst.

Eine beschränkte Gebets-und Fastenbasis in der Ortsgemeinde würde die Kraft in der Gemeinde einschränken. Das gilt auch für die nationale Gemeinde. „Der Gemeinde geht es, wie es dem Gebet geht.“ Das Buch der Apostelgeschichte fing an mit Leitern, die sich im Obergemach für ein verlängertes Gebetstreffen versammelt hatten. Sie konnten durch die gesalbte Predigt vom Wort Gottes Seelen gewinnen. Die Gemeinde wurde gegründet. Das Gebet blieb ohnehin eine Priorität in der ersten Gemeinde, sowohl unter den Leitern als auch unter den Gemeindemitgliedern. Die Leiter führten immer auf den Weg zum Gebet. Hör mir gut zu, mein lieber Leiter und Freund: Es ist DEINE Verantwortung, deine Gemeinde ins Gebet zu rufen. Werde ein Vorbild! Und zwar jetzt!

In Apostelgeschichte 6 wiesen die Leiter erneut auf ihre Prioritäten hin. Beten wurde erstrangig unter den Prioritäten vom Dienst. Die Männer Gottes äußerten Ihre wichtigsten Anliegen wie folgt:

•	uns ständig mit Gebet beschäftigen
•	uns ständig mit der Predigt vom Wort Gottes beschäftigen

Dan Southerland spricht in Transitioning (Leading Your Church Through Change), von der Elia-Krankheit, von der manche Leiter geplagt werden. Elia erlebte ein paar großartige Wunder von Gott. „Aber Elia war so beschäftigt für Gott, dass er sich keine Zeit nahm, Gott zu suchen. Derselbe Leiter, der so mächtig benutzt worden war“…, floh vor einer bösen Frau. „Das Problem, das wir haben, wenn wir uns keine Zeit fürs Beten nehmen, ist einfach dies: solche, die mit Gott sprechen, hören Ihn auch am Besten. Und diejenigen, die mit Gott nicht reden… hören Ihn überhaupt nicht. Der Hauptgrund, warum die Leiter heutzutage keine Antwort auf Ihre Gebete bekommen ist…Gebetsmangel.

In ihrer Lektion „Leadership in Prayer-Indispensable Example“ (Leiterschaft im Gebet--Unerlässliches Vorbild) sagt uns Vesta Mangun folgendes:

•	Du kannst deine Liebe für deine Leute an deinem Gebetsleben messen.
•	Du kannst deine Last für deine Leute an deinem Gebetsleben messen.
•	Du kannst deine Vision für deine Leute an deinem Gebetsleben messen.
•	Du kannst die Leitung, die du auf deine Leute ausübst, an deinem Gebetsleben messen.

„Der Teufel plant ständig etwas Böses gegen einen Prediger, der wirklich betet; denn jemand hat gesagt: was ein Prediger in seiner Gebetskammer ist, ist auch das, was er wirklich ist, nicht mehr und nicht weniger.“ (Vance Havner)

Was, wenn die ganze Vereinigte Pfingstgemeinde auf der ganzen Welt beten würde? Was, wenn ein Land beten würde? Was, wenn eine Ortsgemeinde beten würde? Was, wenn du beten würdest? Was, wenn? Es geht zurück zum Anfang. Wir würden vom Himmel hören, Gott würde unsere Sünden vergeben, Er würde unser Land heilen. Sein Reich würde sich erweitern. Wir würden Erweckung haben. Was, wenn?
(von: http://www.globalconnectionupci.com/) in die deutsche Sprache übersetzt